Имәнле Бортас авылы зиратында өмә
Үлгәннәрнең хәтеренә мөнәсәбәт-халыкның мәдәнияте һәм тормышка мөнәсәбәтенең ачык күрсәткече. Шуңа күрә зиратны чиста һәм тәртиптә тоту-яшәүчеләрнең турыдан-туры бурычы. Имәнле Бортас авылы зиратын җыештыру буенча өмә булып узды. Әлбәттә, гадәттә зиратка якыннарының һәм туганнарының каберләрен җыештырырга киләләр, әмма бу юлы, узган елдагы кебек үк, тагын да катлаулырак бурыч — зират территориясендә җыелган чүп-чарны җыештыру тора иде. Территорияне өлешчә тәртипкә китерү өчен күп көч һәм уртак көч кирәк булды. Һичшиксез, үткән өмә зиратны тәртипкә китерүгә һәм якташларыбызның истәлеген саклауга юнәлдерелгән иде, һәм бердәм гамәл белән генә чикләнмәячәк, мондый чараларга бөтен авыл халкын җәлеп итү планлаштырыла. Зират-изге урын бит һәм һәр кеше, нинди генә вазифасына һәм һөнәренә карамастан, мондый чарада катнашырга тиеш. Шимбә өмәсендә эшләүче активистлар сүзләренә караганда, алар Кече Ватанны үстерүгә шәхси өлеш кертергә, шул исәптән зиратка тәртип урнаштырырга да әзер. Без барыбыз да ата-бабаларыбызны изге итеп искә алырга тиешбез, шуңа күрә зиратта чисталык урнаштыру кебек игелекле эшне соңыннан калдырмагыз. Чөнки зират-һәркайсыбызның соңгы сыену урыны һәм аны тиешле тәртиптә тоту — һәркемнең изге эше.