НОВОСТИ

30 августа в Больших Кайбицах состоялся праздник, посвященный ко Дню Республики Татарстан. Основные мероприятия прошли на майдане Сабантуй с насыщенной праздничной и развлекательной программой. Конкурсы, аттракционы, надувные батуты вызывали восхищение у ребят.

На спортивной площадке майдана прошел турнир по мини-футболу среди мужских команд сельских поселений. В соревнованиях приняли участие одиннадцать команд из десяти сельских поселений. В итоге многочасовой борьбы лучшими на этом турнире стали футболисты Молькеевского, Большекайбицкого и Маломеминского сельских поселений. Все игроки победивших команд получили от Главы района Альберта Рахматуллина ценные подарки.

Уважаемые жители, поздравляем Вас с прекрасным праздником – Днем Республики Татарстан! Этот праздник является символом единства многонационального народа, беззаветной любви каждого из нас к родному краю, понимания нашей исторической общности и значительного потенциала Республики. Желаем Вам крепкого здоровья, реализации всех намеченных планов и дальнейших успехов в Вашей деятельности на благо родного Татарстана.

Хөрмәтле авыл халкы! Котлыйбыз сезне  Татарстан Республикасы көне белән! Сезгә сәламәтлек, иминлек,  билгеләнгән бурычларны гамәлгә ашыруыгызны һәм уңышлар телибез.

      Хөрмәтле райондашлар, районыбыз кунаклары! Сезне муниципаль район Советы, Башкарма комитеты һәм шәхсән үз исемемнән Республика көне белән тәбрик итәм.

          Татарстаныбызда кабул ителгән Дәүләт суверенитеты турында декларация ул катлаулы авыр елларда республиканың бербөтенлеген, халкының бердәмлеген саклап калырга, Россия Федерациясендә һәм бөтендөнья аренасында абруен ныгытырга, икътисадый яктан нык үскән, алга киткән төбәк булып җитешергә мөмкинлек бирде.

          Татарстанның һәр төбәге кебек, Кайбыч районы да әлеге бәйрәмгә үз уңышлары белән килә һәм бүләкләрен әзерли. Болар-кырларда үстерелгән игеннәрнең җыелуы, аерым терлекчелектәге уңышлар, яңа төзелгән йортлар, социаль әһәмияткә ия булган биналар-ФАПлар, мәдәният йортлары, яңартылган юллар һәм башка күп кенә район күләмендә башкарылган эшләребез. Боларның барысын да башкарып чыгарга халкыбызның бердәм, тату булуы, ә бу үз чиратында республикабызның тотрыклы үсеш алып баруында ярдәм итә.

          Һәр татарстанлы өчен мәгънәле һәм мөһим булган бәйрәм - Республика көне белән кайнар тәбрикләп, һәммәгезгә ныклы сәламәтлек, иминлек, хезмәт уңышлары телим.  

По православному церковному календарю Ореховый Спас отмечают 29 августа. Это третий Спас после медового и яблочного варианта праздника, который также приходятся на последний летний месяц. Другие название Орехового Спаса – Хлебный квас. Христиане отмечают событие в самом конце лета, 29 августа. Кроме уже двух упомянутых названий, праздник в некоторых регионах называется также Спас на холсте. Что касается православного и церковного названия этого дня, то в календаре он записан как Нерукотворный Спас. Ореховый спас —  история праздника и традиции уходят своими корнями далеко в прошлое. Нерукотворным этот праздник называется по той причине, что, когда Иисус Христов умывался, то вытер свой лик полотенцем. На этом полотенце отпечаталось его лицо. Нерукотворный Образ Христа является символом этого дня. Образ не был создан руками человеческими, его создал сам Бог. Именно из-за этой библейской истории, связанной с полотенцем, на Ореховый спас традиционно в народе ходили освящать натуральные ткани. В старину женщины сами делали эти ткани, затем освящали их в церкви и шили одежды для всей семьи. Народное название Ореховый Спас получил из-за того, что в это время года в деревнях уже собирали урожай орехов. Их также было принято освящать в церкви, традиция сохраняется во многих регионах до сих пор.  Раньше с этим праздником уже заканчивалась уборочная, практически была собрана пшеница. Именно в этот день пекли хлеб из пшеницы нового урожая. Отсюда и еще одно название праздничного церковного дня – Хлебный спас.

Интересно! Среди основных сельских традиций, которые можно выделить на этот праздник, сохранились обычаи чистки колодца, святых источников, освящение новых колодцев. В этот день было принято пить чистую водицу из нового источника.

На Руси на каждый Спас, было много примет и обычаев, которые люди старались соблюдать. Говорили, что если летом собрано много орешков, то в следующем году зерновые культуры отлично уродятся. 29 августа в Ореховый спас именно ветки орехового дерева обладали силой целительной и волшебной. Есл такая возможность имеется, то можно сделать из этой древесины какой-то сувенир или талисман. И для себя, и в качестве презента.

Интересно! Веник, собранный в этот праздник из веточек ореха, выгонял из дома болезни. Также говорили, что 29 августа уже отлетают на юг птицы. Журавли, по крайней мере, к этому Спасу уже полностью улетали зимовать в теплые края.

Можно погадать на орехах. Загадывается желание и один орех нужно расколоть. Если ядро хорошее, добротное, да еще и вкусное, то загаданное желание обязательно осуществиться. А вот, если ядро будет черным или орех будет пустым, то все загаданное, к сожалению, не исполниться. По крайней мере, в этом году.

УВАЖАЕМЫЕ ГРАЖДАНЕ!  УДОБНАЯ ОПЛАТА ГОСПОШЛИНЫ! На Портале Государственных и муниципальных услуг Республики Татарстан https://uslugi.tatarstan.ru реализован ОНЛАЙН-СЕРВИС, с помощью которого вы можете рассчитать и оплатить государственную пошлину для подачи искового заявления мировому судье Республики Татарстан.

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — один из двунадесятых (от славянского «дванадесять» — двенадцать), то есть самых больших православных праздников, посвященный событию, о котором не сказано в Евангелии, но о котором хорошо известно из Священного Предания Церкви. Само слово «успение» на современный русский язык можно перевести как «смерть», но смерть не в тяжких муках и страданиях, а как легкий сон и безболезненный переход от временной земной жизни к жизни вечной. Праздник Успения Пресвятой Богородицы является непереходящим, всегда отмечается 28 августа (15 августа по старому стилю) и имеет один день предпразднества и 9 дней попразднества. В этот день заканчивается Успенский пост, но если праздник совпадает со средой или пятницей, то пища разрешается только с рыбой, а разговляются после поста на следующий день.

Пресвятая Матерь Божия после вознесения Иисуса осталась на попечении апостола Иоанна Богослова. Когда царь Ирод подверг гонению христиан, Богородица удалилась вместе с Иоанном в Эфес и жила там в доме его родителей.

Здесь она постоянно молилась о том, чтобы Господь поскорее взял ее к себе. Во время одной из таких молитв, которую Богородица совершала на месте вознесения Христа, ей явился архангел Гавриил и возвестил, что через три дня окончится ее земная жизнь, и Господь возьмет ее к себе.

Перед кончиной Пресвятая Дева Мария хотела увидеть всех апостолов, которые к тому времени разошлись по разным местам проповедовать христианскую веру. Несмотря на это, желание Богородицы исполнилось: Святой Дух чудесным образом собрал апостолов у ложа Пресвятой Богородицы, на котором она молилась и ожидала своей кончины. Сам спаситель в окружении ангелов сошел к ней, чтобы забрать ее душу с собой.

Пресвятая Богородица обратилась ко Господу с благодарственной молитвой и просила благословить всех почитающих Ее память. Она также проявила огромное смирение: достигнув святости, с которой не сравнится ни один человек, будучи Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим, она молила Сына Своего защитить Ее от темной сатанинской силы и от мытарств, которые проходит после смерти каждая душа. Увидевшись с апостолами, Богоматерь радостно предала Свою душу в руки Господа, и тотчас раздалось ангельское пение.

После кончины гроб с телом Пречистой Девы был отнесен апостолами в Гефсиманию и там захоронен в пещере, вход которой завалили камнем. После похорон апостолы еще три дня оставались у пещеры и молились. Опоздавший к погребению апостол Фома был так опечален тем, что не успел поклониться праху Богородицы, что апостолы позволили открыть вход в пещеру и могилу, чтобы он мог поклониться святым останкам.

Однако открыв гроб, они обнаружили, что там нет тела Богородицы, и таким образом убедились в ее чудесном телесном вознесении на Небо. Вечером того же дня собравшимся на ужин апостолам явилась Сама Матерь Божия и сказала: «Радуйтесь! Я с вами — во все дни». 

На Руси праздник Успения Богородицы отмечали 28 августа. В этот день завершали Успенский пост и заканчивали жать хлеба. Последний сноп по традиции ставили рядом с иконами. Его наряжали в красивый сарафан и украшали лентами — так в сознании народа символический «последний сноп» закреплялся за образом Богородицы. Этим же днем было принято освящать семена, зерна и колоски разных хлебов, чтобы на столе всегда было изобилие.

Традиционным в этот день является праздник в складчину, когда каждый вносил посильный вклад в общее празднование. Совместно пеклись пироги и готовились праздничные напитки, а богатые угощали бедных. Поэтому широкое застолье и от чистого сердца розданные милостыни будут уместными и в наши дни.

Считается, что с этого дня начинается бабье лето, а с ним и пора заготовки овощей на зиму. Помочь в этом просили Богородицу: обращались к ней всегда с уважением, называя Госпожой или Владычицей.

По окончании полевых работ водили хороводы, а девушки присматривались к парням: считалось, что жених, встреченный в это время, станет достойным человеком и хорошим мужем. Отправлялись в лес за грибами, орехами и ягодами. И в наши дни эти продукты обязательно нужно иметь на столе в такой значительный день.

Обязательно помолитесь Богородице, чтобы приблизиться к Богу и очистить душу от грешных помыслов. Молитва в этот день — не повинность или обязанность, а благое дело для каждого верующего человека. Чтобы помолиться, не нужно много времени, только обращенное к Богу сердце и чистота помыслов. Именно к этому готовились люди, соблюдая строгий Успенский пост. 

Народные приметы на Успение После Успения начинается бабье лето, которое обычно длится весь первый месяц осени. Наши предки считали, что если до Успения вспахать землю, то можно успеть пожать еще один урожай. Радуга в день Успения сулила теплую тихую осень. Хорошая погода в день праздника обычно предвещала прохладное бабье лето. На Успение девушки выбирали себе женихов, чтобы не остаться незамужними на всю зиму. На Успение запрещено ссориться с близкими людьми, чтобы не принести в дом разлад и несчастья. Много паутины в день праздника предвещает холодную зиму с малым количеством осадков. Морозы после Успения говорят о продолжительной осени. Тихая вода сулила спокойную осень и зиму без метелей. Туман с утра означал обилие урожая грибов.

Бүген, 27 августта, 9.00-17.00 сәгатьтә Татарстан Республикасында Кеше хокуклары буенча вәкаләтле вәкил, Татарстан Республикасы Дәүләт хезмәт инспекциясе белән берлектә, хезмәткә бәйле сораулар буенча халык өчен “кайнар линия” үткәрә.

 

«Кайнар линия» телефоны»: (843) 236-00-71.

Берег озера в деревне Имянле- Буртас потихонечку стал зарастать кустарником. Неравнодушные к своей малой родине жители вышли на очистку берега от ивняка. Всем, кто принял активное участие, выражаем благодарность.

Тавык-чебеш асраучылар игътибарына яхшы хәбәр җиткерәбез: кош гриппы буенча карантин тәмамланды.

 

ТР Министрлар Кабинетында журналистлар өчен видео­режимда үткән киңәшмәдә Татарстан Республикасы Премьер-министры урынбасары – авыл хуҗалыгы һәм азык-төлек министры Марат Әхмәтов хәбәр иткәнчә, 25 июльдән бирле авыруның яңа очраклары теркәлмәгән. Шуңа күрә 24 шәхси ярдәмче хуҗалыкта, шул исәптән Кайбыч районында да кош гриппы ачыклану сәбәпле игълан ителгән карантин узган атнада гамәлдән чыгарылды. Хәзер кош-корт хуҗаларына куркырга кирәкми. Шулай да тавык-чебешләрегезне һәм каз-үрдәкләрегезне күз уңыннан ычкындырмасагыз иде. Ходай сакланганны саклармын дигән бит.